系列“站在圣地”

关系与气候变化

最初发布在ECO报告中。

克里斯托弗·麦克劳德（Christopher McLeod）受到环境不公的困扰。他看到美洲原住民受到空中煤炭污染的影响，他们的水被用作泥浆管道。霍皮族长老告诉他，不公正有精神上的一面。这些侵犯行为发生在其人民保留了无数代人的神圣场所网络中。这些由神圣的山脉，赋予霍皮族生命的神圣泉水以及祖先的墓地组成。长老们告诉他，造成西方环境危机的原因是他们脱离了与地球的精神联系。《站在圣地》系列是一个分为四部分的纪录片，可以在世界频道上观看，时间为美国东部时间周日晚上9:00（美国东部时间），直到2015年6月14日。

站在圣地上的启示

该系列已经制作了数十年。麦克劳德花了很长时间才提炼出信息，并与这部纪录片进行全球联系。

“我认为最有见识的我的土著朋友经常说，‘您需要做的就是回到您的根源。参观祖先居住的地方。’对我来说，那意味着苏格兰。我上大学时有一个直觉，打算去爱丁堡大学学习一年。我去了麦克劳德家族的所在地，找到了古老的立石，参观了麦克劳德家族的城堡。这比我去过任何美洲原住民基地还早了几年，但是连接到我自己的根源确实影响了我。” McLeod说。

“对于我的人民，占统治地位的基督教世界来说，涉及到如此多的创伤，以致大多数家庭只想抛弃那些创伤。许多人不知道他们的曾祖父母是谁，或者他们来自哪里。制作此系列作品使我意识到，如果您生活在家人被真正埋葬的地方，那么您就可以与地方建立联系，部分原因是尊重葬礼的责任。”

“大多数美国人甚至都不知道他们的祖父母被埋葬在哪里。我认为这不仅是断开连接的象征，而且是断开连接的一部分。我们不住在祖先世代相传的地方，因此我们认识他们并爱他们。我们不记得人们在神圣的地方在哪里有重要的梦想或异象，或那些神奇的经历。”

他补充说：“当地人长期以来一直在警告我们，并分享他们的生态智慧。我们听的不是很好。”

麦克劳德在《站在神圣的土地上》中考察了八种广泛分散的土著文化在维护其神圣地方时所发生的冲突。

“在某些情况下，这些都是非常特殊的山脉和河流。我们看一下彩虹蛇的故乡，该蛇在澳大利亚正在开采锌。我们看到了神圣的卡霍奥拉威岛，夏威夷人通过十年的积极行动从美国海军手中夺回了胜利。”麦克劳德说。

不便的人

在5月17日的系列首映式中播出的故事之一是有关“不便的人”，即北加利福尼亚的Winnemen Wintu部落。Shasta大坝在1940年代建成时，海水淹没了其村庄和圣地26英里。温尼门人失去了许多传统家园。鲑鱼是其数千年饮食的主要支柱，不再能够游向上游产卵场。温尼姆没有得到任何赔偿，美国政府已将其从公认部落名单中删除。既然政府提议修建沙斯塔水坝，淹没了部落祖先的剩余土地，温尼曼人就可能面临灭绝的文化。

“我们快没水了。我们很难容忍这种想法。希望会有很多人意识到水坝不是解决世界缺水问题的良方。”

“沙斯塔水坝使消费者受益，他们食用了食品（由农业综合企业生产）和致富的公司农民，但它消灭了鲑鱼。它弄坏了三角洲，因为从我们加州如此丰富的河口中吸出了太多的水。如此大量的水已被输送到南方，三角洲正在崩溃。Shasta大坝是一个大型坏水管道计划的一部分，该计划现在已经变酸了。将水坝扩大为十亿美元的想法，这样在偶尔的潮湿年份中，您可能会有更多的水可以运往南部，这真是悲剧，”麦克劳德说。

西斯克（Sisk）已威胁到加州农业综合企业的威胁，该省已经消耗了该州80％的水。她关于节约用水，循环用水和更有效地利用水资源的信息，而不是向大型项目投入数十亿美元，已赢得了国际关注。

在该系列的第一集中，来自经历类似斗争的文化的代表拜访了Winnemen Wintu。

管道，游客和考古学家

俄罗斯阿尔泰共和国的土著人民正在抵抗拟议中的Ukok高原天然气管道，旅游业和考古学家的袭击。电影的一部分描述了对山顶圣泉的参观。创建Winnemem世界的Shasta。另一幅照片显示了两名萨满祭司正在为博物馆祈祷，以将其2500岁的祖先的骨头归还给她的坟墓。

在加利福尼亚州，来自两种土著文化的精神领袖都在祈求水回到自己的神圣之流。Winnemen Wintu对此没有记忆。

“对我们而言，最大的事情是让非本国人民了解在土地上行走而不破坏土地的方法，”西斯克酋长说。

违反一切神圣的事物

麦克劳德将下一集讲述的故事之一描述为现代的最大发展。艾伯塔省的柏油砂为该省带来了收入，但也增加了二氧化碳排放量，并报告了数百例癌症致死人数。约翰·奥康纳（John O’Connor）博士将奇珀维扬堡（Fort Chippewyan）的六起案件与焦油砂中的化学物质联系起来。

原住民长老称焦油砂是对一切神圣事物的侵犯。“阿萨巴斯卡河是神圣的，”麦克劳德说。“空气是神圣的。生命的循环是神圣的。在这个循环中，下雪了，麋鹿和驯鹿吃了植物，鱼过着健康的生活，人们在这种气氛中流动。

站在神圣的土地上说明了我们与大自然保持联系的需要。

最古老的保护区形式

“圣地是地球上最古老的保护区。有一个带有禁忌和规则的价值体系。我们可以欣赏土著人民的所作所为，尊重并从中学到东西。对神圣场所的崇敬以及在那里发生的仪式可以成为可持续发展的典范，可以帮助我们所有人在未来蓬勃发展。我们不仅需要土著人民，而且需要所有文化的文化复兴。”麦克劳德说。

他补充说：“我们与这片土地在一起。我们来自土地。我们是从中诞生的，我们是其中的一部分。统治自然的想法可能是这个问题开始的地方。我们需要放弃这个想法。我们不是超越自然的。我们不仅是其中的一部分，我们还受自然的左右。如果我们以这种方式思考和生活，那将是一条不同的道路。”

所有图像和视频均由圣地电影计划提供。欲了解更多信息，请访问www.StandingOnSacredGround.org